正因如斯,当得知“岭南文化说交通平安”做品搜集勾当时,他毫不犹疑地制做做品参展,并向同业保举配合参取。“这不只是一场艺术展览,更是一种社会义务的。”。
《脚抱安然》挑和了极高的工艺难度。瓶身高40厘米,而竹壳厚度最薄的仅1毫米,正在烧制过程中,既要保留竹节竹的纹理条理,又要确保不变形、不炸裂,着制型取烧制手艺的极限。色彩使用上,他以红色竹子取绿色灵芝相映,使做品更具视觉张力;釉色处置上,竹子部门采用无光釉,呈现出天然质感;瓶身则带有光泽,构成明暗对比;部门选用哑光釉,使做品的意象表达条理丰硕又分明,彼此陪衬,相得益彰。
竹,四时常青,虚心劲节,风霜雨雪,仍高耸而立。它是文人笔下的高风亮节,是东方哲思中的谦虚坚韧,是千百年来中国文化中“谦谦君子”。竹节分明,步步向上,寄意节节高升;其枝叶婆娑,风韵摇摆,承载着安然吉利的夸姣祝福。
陶瓷创做,本身就是法则取立异的均衡。每一道工序、每一次烧制,都需要严酷遵照身手,不然做品便可能开裂、变形,这正如交通法则,只要遵照、恪守,才能换来平安的抵达。
除了陶艺,他还涉猎书法、摄影、中国画、油画、琉璃及现代艺术,他整天沉浸正在华师附中的美术工做室,沉醉正在色彩缤纷的艺术世界里。他的艺术,而是一种文化义务的承载。
广东省工艺丹青妙手郑舒文先生的艺术,好像竹一般,外不雅朴实却储藏深意。他以竹为创做言语,也以竹的风致自勉——坚韧,不逐流俗,几十年如一日,深耕美术教育取陶艺创做。
大学本科结业后,郑舒文先生便投身华南师大附中,努力于美术教育,并正在课余时间潜心陶艺创做和青少年陶艺推广。自1999年起,他专注于陶艺,于保守制陶工艺的摸索,每一件做品都亲身设想、制做、施釉、烧制,对材料、釉色、火候的掌控炉火纯青,做品古拙厚沉,意境深远。
2024年“岭南文化说交通平安”做品展,郑舒文先生带来了陶瓷做品《脚抱安然》,将陶艺文化取交通平安相连系,以艺术之美,呈现一份厚沉的社会关怀。
他不只是工艺丹青妙手,更是一名美术教育者,多年辛勤耕作中学教坛三十多载,他的学生中多人考入地方美术学院、美院、广州美院,活跃于陶艺教育范畴,将工美艺术、陶瓷文化的根脉悉心传承。
“法则不只是,更是。”郑舒文先生说道,“若是大师都能恪守法则,社会就会更有次序,糊口也会更顺畅。”。
“若是细看这件做品,会发觉它不只仅是竹子的呈现,还有多个意味元素。”郑舒文先生引见,“竹子被置于瓶身之上,意味‘如意’;而竹子的发展形态,又寄意‘节节高’。”这些符号交融正在一路,丰硕了做品条理,让交通平安这一庄重从题正在艺术表达中添加了温度。
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